De Hemelse Rechtbank

Je bidt.

Je zucht.

Je probeert het los te laten.

Maar ergens blijft die ene roep in je hart klinken:

Heer, doe recht.

Heer, breng waarheid aan het licht.

Heer, herstel wat gebroken is.

Heer, laat Uw wil geschieden.

 

De Bijbel laat zien dat die roep niet in het luchtledige verdwijnt. Bidden is niet zomaar praten tegen de hemel. Bidden is naderen tot de troon van God.

En op die troon zit niet alleen een liefdevolle Vader.

Daar zit ook de Koning van hemel en aarde.

Daar zit ook de Rechtvaardige Rechter.

Als de preek hierover wil beluisteren, klik hier...

God is niet alleen Vader, maar ook Koning en Rechter

Veel mensen kennen God vooral als Vader. Dat is kostbaar en Bijbels. Jezus leerde ons bidden: “Onze Vader, Die in de hemelen zijt.”

Maar de Bijbel laat ons God rijker zien dan alleen dat ene beeld.

Hij is Vader — daarom mogen wij dichtbij Hem komen vanuit relatie.

Hij is Koning — daarom heeft Hij alle autoriteit, macht en dus het eerste en laatste woord.

Hij is Rechter — daarom doet Hij recht vanuit zijn rechtvaardigheid.

Die drie horen bij elkaar.

 

Als God alleen Rechter was, zouden wij misschien bang worden.

Als Hij alleen Vader was, zouden wij Hem misschien te klein maken.

Als Hij alleen Koning was, zouden wij Hem misschien alleen als machthebber zien.

Maar Hij is Vader, Koning én Rechter.

 

Dat betekent:

• wij mogen komen als Zijn kinderen, als Zijn zoon en Zijn dochter en
• mogen wij in eerbied buigen als burgers voor de Koning der koningen en
• brengen we onze zaak bij Hem als onze Rechtvaardige Rechter.

Wat betekent het dat God Rechter is?

Voor veel mensen klinkt het woord “rechter” zwaar. We denken aan straf, oordeel, schuld en afstand. Maar in de Bijbel is een rechtvaardige rechter niet iemand die erop uit is om mensen kapot te maken. Een rechtvaardige rechter is iemand die rechtzet wat krom is.

• Een rechtvaardige rechter brengt waarheid aan het licht.
• Een rechtvaardige rechter beschermt de kwetsbare.
• Een rechtvaardige rechter stelt grenzen aan het kwaad.
• Een rechtvaardige rechter hoort de roep van wie geen stem heeft.
• Een rechtvaardige rechter spreekt recht waar onrecht heeft geheerst.

Daarom zegt Abraham in Genesis 18:25

“U, de Rechter van de hele aarde, kan toch niet onrechtvaardig zijn?"

Dat is geen angstige uitspraak. Dat is geloofstaal.

Abraham zegt als het ware: “Here God, bij U is geen willekeur. U trekt niemand voor. U bent niet corrupt. U bent niet onrechtvaardig. U bent de Rechter van de hele aarde. Daarom vertrouw ik erop dat U recht zult doen.”

Dat is belangrijk voor ons gebedsleven.

Wanneer wij bidden tot God als Rechter, komen wij niet bij een koude kille rechtbank. Wij komen bij de troon van genade.

Hebreeën 4:16 zegt:

“Laten wij dan met vrijmoedigheid naderen tot de troon van de genade…”

Let op die combinatie: troon en genade.

• Een troon spreekt van autoriteit.
• Genade spreekt van Gods hart.

De hoogste plaats van macht is voor Gods kinderen tegelijk de diepste plaats van genade.

 

De hemelse rechtbank is een plaats van recht en genade

Wanneer we spreken over “de hemelse rechtbank”, moeten we dat Bijbels en nuchter doen.

Het gaat niet om een magische formule.

Het gaat niet om ingewikkelde geestelijke taal.

Het gaat niet om een methode waarmee wij God onder druk zetten.

Het gaat om dit: de Bijbel laat zien dat Gods troon een plaats is van regering, rechtspraak, heiligheid én genade.

Wij mogen onze zaak bij God brengen. Niet omdat wij Hem moeten overtuigen om eindelijk goed te zijn, maar omdat Hij Zelf rechtvaardig is. Niet omdat wij Hem moeten manipuleren, maar omdat Hij Zelf heeft beloofd te luisteren naar wie tot Hem roepen.

Bidden wordt dan dieper dan alleen: “Heer, help mij.”

Het wordt ook:

• Vader, ik kom tot U als kind.
• Koning, laat Uw Koninkrijk komen.
• Rechtvaardige Rechter, doe recht overeenkomstig Uw waarheid.

De weduwe die bleef roepen: “Doe mij recht”

Jezus vertelt in Lukas 18 een aangrijpend verhaal over een weduwe en een onrechtvaardige rechter.

• Deze weduwe had geen macht.
• Geen positie.
• Geen invloed.
• Geen man die haar kon vertegenwoordigen en verdedigen.
• Geen netwerk dat voor haar kon spreken.

Het enige wat zij had, was haar roep.

Steeds opnieuw kwam zij bij de rechter met dezelfde vraag:

“Doe mij recht tegenover mijn tegenpartij.”

De rechter in het verhaal was onrechtvaardig. Hij vreesde God niet en trok zich van mensen niets aan. Toch bleef de weduwe komen. Uiteindelijk deed hij recht, niet omdat zijn hart veranderde, maar omdat haar volharding hem niet losliet.

Dan maakt Jezus de toepassing:

Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen?

Dat is een krachtige vraag.

Jezus zegt niet dat God lijkt op die onrechtvaardige rechter. Juist niet. Jezus maakt een contrast.

De weduwe kwam bij een rechter die niet van haar hield.

Wij komen bij een Vader Die ons liefheeft.

 

De weduwe kwam zonder relatie.

Wij komen als Zijn kinderen.

 

De weduwe had geen advocaat.

Wij hebben Jezus als Middelaar, Voorspraak en Hogepriester.

 

De weduwe moest aandringen bij iemand die eigenlijk onwillig was.

Wij komen tot een God Die Zelf heeft beloofd recht te doen.

 

Daarom is volhardend bidden geen poging om God eindelijk zover te krijgen. Volhardend bidden is blijven staan op Gods karakter, Gods Woord en Gods beloften.

 

Waarom moeten we blijven bidden als God ons al heeft gehoord?

Misschien herken je die vraag.

• Als God mij hoort, waarom moet ik dan blijven bidden?
• Als Hij goed is, waarom duurt het dan soms zo lang?
• Als Hij rechtvaardig is, waarom moet ik dan dag en nacht roepen?

Volhardend gebed betekent:

Ik laat de zaak niet los, omdat God rechtvaardig is.
Ik geef de strijd niet op, omdat Jezus Overwinnaar is.
Ik stop niet met roepen, omdat mijn Vader hoort en verhoort.
Ik blijf staan, omdat Gods Koninkrijk sterker is dan elke weerstand.
Ik blijf geloven, ook als ik nog niet zie wat God al aan het doen is.

Jezus is onze Voorspraak

Als wij spreken over God als Rechter, moeten wij tevens spreken over Jezus.

Zonder Jezus zou de gedachte aan Gods rechtbank angstig kunnen worden. Maar met Jezus wordt het een plaats van genade, vrijspraak, herstel en recht.

De Bijbel noemt Jezus onze Middelaar. Hij brengt ons bij de Vader en “bemiddelt”.

De Bijbel noemt Jezus onze Voorspraak.Hij spreekt voor ons.

De Bijbel noemt Jezus onze Hogepriester. Hij zal altijd voor ons pleiten.

Dat betekent: wij komen niet voor God op basis van onze eigen prestaties. Wij komen op basis van het volbrachte werk van Jezus Christus.

Wanneer de aanklager zegt: “Jij bent schuldig,” mogen wij zeggen: “Buiten Christus wel, maar ik ben gewassen door het bloed van het Lam.”

Wanneer de aanklager zegt: “Jij hebt geen toegang,” mogen wij zeggen: “Mijn toegang is niet gebaseerd op mijn waardigheid, maar op Jezus’ waardigheid en Zijn volmaakt offer.”

Wanneer de aanklager zegt: “God zal je afwijzen,” mogen wij zeggen: “Jezus is mijn Middelaar. Zijn bloed spreekt sterker dan elke aanklacht.”

Dat is geen arrogantie. Dat is geloof.

 

Welke aanklacht mag jij vandaag onder het bloed van Jezus brengen?

Veel mensen leven met een innerlijke rechtszaak die nooit lijkt te stoppen.

Je hoort steeds opnieuw gedachten als:

• “Je bent niet goed genoeg.”
• “God luistert toch niet naar jou.”
• “Na alles wat jij gedaan hebt, kun je niet vrijmoedig bidden.”
• “Je bent te zwak.”
• “Je bent te laat.”
• “Je bent te vaak gevallen.”
• “Voor jou verandert er toch niets.”

Maar de Bijbel zegt dat het bloed van Jezus sterker spreekt dan elke aanklacht.

Dat betekent niet dat wij zonde bagatelliseren. Integendeel. Juist omdat zonde serieus is, hebben wij Jezus nodig. Maar wie in Christus is, hoeft niet te leven onder voortdurende veroordeling.

De vraag is dus niet alleen: welke situatie wil jij bij God brengen?

De vraag is ook:

Welke aanklacht mag jij vandaag onder het bloed van Jezus brengen?

Niet om jezelf vrij te praten.

Niet om verantwoordelijkheid te ontlopen.

Maar om opnieuw te gaan staan in wat Jezus voor jou heeft volbracht.

Gods recht is groter dan mijn gelijk

Hier moeten we eerlijk zijn.

Soms zeggen wij: “Heer, doe recht,” maar diep vanbinnen bedoelen we: “Heer, geef mij gelijk.”

Maar Gods gerechtigheid is zuiverder dan onze gekwetstheid.

Gods recht is groter dan onze emotie.

Gods oordeel is heiliger dan onze behoefte aan wraak.

De hemelse rechtbank is niet de plek waar mijn bitterheid religieuze taal krijgt. Het is de plek waar ik mijn hart buig onder Gods waarheid.

Daarom bidden wij niet:

“Heer, pak die ander aan.”

• Wij bidden:
• Heer, breng waarheid.
• Heer, bescherm de kwetsbare.
• Heer, herstel wat gebroken is.
• Heer, corrigeer wat verkeerd is.
• Heer, begin ook in mij.

Soms betekent Gods recht dat Hij een ander corrigeert.

Soms betekent Gods recht dat Hij ons corrigeert.

Vaak betekent het allebei.

Want Gods doel is niet dat mijn ego wint. Gods doel is dat Zijn Koninkrijk zichtbaar wordt.

 

Hoe breng je jouw zaak concreet bij God?

Misschien vraag je je af: hoe doe ik dat praktisch?

Hier is een eenvoudige manier om te bidden.

1. Kom als kind

• Begin niet met angst, maar vanuit relatie.
• Vader, ik kom tot U door Jezus Christus. Dank U dat ik Uw kind mag zijn.

2. Buig voor Hem als Koning

• Erken Zijn heerschappij.
• Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede. Niet mijn agenda, maar Uw wil.

3. Breng je zaak eerlijk bij Hem

• Wees concreet. Noem wat er speelt.
• Rechtvaardige Rechter, U ziet wat waar is. U kent de feiten. U kent de harten. Doe recht overeenkomstig Uw gerechtigheid.

4. Beroep je op Jezus, Onze Middelaar, op basis van Zijn volbrachte werk..

• Kom niet op basis van je eigen goedheid of eigen verdienste.
• Vader, ik kom niet op basis van mijn verdienste, maar op basis van het bloed van Jezus. Hij is mijn Middelaar, mijn Voorspraak en mijn Hogepriester.

5. Laat de Heilige Geest je leiden

• Bid niet alleen vanuit emotie.
• Heilige Geest, leid mij in waarheid. Reinig mijn motieven. Leer mij bidden naar de wil van de Vader.

6. Blijf volharden

• Niet omdat God onwillig is, maar omdat geloof blijft staan totdat Gods recht doorbreekt.
• Heer, ik blijf U zoeken. Ik blijf geloven. Ik blijf staan op Uw Woord.

Wat mag je bij God brengen?

Je mag veel concreter bidden dan je misschien gewend bent.

Breng je gezin bij Hem.

Breng je kinderen bij Hem.

Breng je huwelijk bij Hem.

Breng je zorgen bij Hem.

Breng onrecht bij Hem.

Breng verwarring bij Hem.

Breng geestelijke strijd bij Hem.

Breng aanklacht bij Hem.

Breng de gemeente bij Hem.

Breng Rotterdam bij Hem.

 

Niet met bitterheid.

Niet met wraak.

Niet met de houding: “Heer, bewijs dat ik gelijk heb.”

 

Maar met het gebed:

Vader, laat Uw wil geschieden.

Laat Uw Koninkrijk komen, Koning.

U, mijn Rechtvaardige Rechter, doe recht overeenkomstig Uw waarheid.

 

Een kerk in Rotterdam die leert bidden met geloof

Bij ons als Levend Woord Gemeente verlangen we ernaar om een gemeente te zijn die niet alleen samenkomt, maar ook leert leven onder de heerschappij van Jezus.

Wij geloven dat gebed niet bijzaak is. Gebed is de plaats waar wij ons hart richten op God, waar wij onze gezinnen bij Hem brengen, waar wij voor onze stad bidden en waar wij leren zeggen:

Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede. Zoals in de hemel, zo ook op aarde.

Ben je op zoek naar een kerk in Rotterdam waar je Jezus beter wilt leren kennen, opnieuw mag beginnen en samen met anderen wilt groeien in geloof? Dan ben je van harte welkom bij de Levend Woord Gemeente in de Breepleinkerk, elke zondag om 10.30 uur.

Niet omdat wij alle antwoorden hebben.

Maar omdat wij geloven dat God ziet, hoort, spreekt, redt, herstelt en recht doet.

Kom vrijmoedig tot de troon van genade

Misschien draag je al lang iets met je mee.

Een gebed.

Een last.

Een aanklacht.

Een stuk onrecht.

Een geliefde.

Een strijd.

Een situatie waarin je niet weet wat je moet doen.

De uitnodiging van Gods Woord is helder:

Kom tot de troon van genade.

 

Daarom mogen wij bidden:

Vader, ik kom tot U in de Naam van Jezus Christus.

Dank U dat ik niet hoef te komen in angst, maar vrijmoedig mag naderen tot de troon van genade.

U bent mijn Vader.

U bent mijn Koning.

U bent mijn Rechtvaardige Rechter.

Ik breng mijn leven, mijn gezin, mijn zorgen en mijn strijd voor U.

Ik breng ook situaties van onrecht, verwarring, aanklacht en gebrokenheid bij U.

Ik pleit niet op mijn eigen verdienste, maar op het bloed van Jezus.

Dank U dat Jezus mijn Middelaar, mijn Voorspraak en mijn Hogepriester is.

Heilige Geest, leer mij bidden naar de wil van de Vader.

Reinig mijn motieven.

Maak mij volhardend, zuiver en vrijmoedig.

Vader, laat Uw Koninkrijk komen.

Laat Uw wil geschieden.

Zoals in de hemel, zo ook in mijn leven, mijn huis, onze gemeente en onze stad.

In Jezus’ Naam.

Amen.

Luister hier terug naar de preek die hierover gaat